Αν σε ρωτήσει Ιουδαίος και Έλληνας για ποιό λόγο νηστεύεις,
μην πεις για το Πάσχα, ούτε για τον Σταυρό, γιατί θα τους δώσεις λαβή να
κατηγορούν· δεν νηστεύουμε για το Πάσχα, ούτε για τον Σταυρό , αλλά για τα
αμαρτήματά μας, επειδή πρόκειται να κοινωνήσουμε των Αχράντων Μυστηρίων· διότι
το Πάσχα δεν είναι υπόθεση νηστείας και πένθους, αλλά ευφροσύνης και χαράς.
Διότι ο Σταυρός εξάλειψε την αμαρτία, έγινε καθάρσιο της οικουμένης, καταλλαγή
χρόνιας έχθρας, άνοιξε τις πύλες του ουρανού, όσους μισούνται τους έκανε
φίλους, στον ουρανό τους επανέφερε, στα δεξιά του θρόνου κάθισε την αθρώπινή
μας φύση, μύρια άλλα αγαθά μας έδωκε. Δεν είναι για να πενθούμε και να
μαραζώνουμε, αλλά για να αγγαλλόμεθα και να χαιρόμαστε για όλα αυτά. Γι' αυτό
και ο Παύλος λέγει," για τίποτα άλλο δεν μπορώ να καυχηθώ παρά για τον
Σταυρό του Κυρίου μας Ιησού
Χριστού". Και αλλού, "όλη του την αγάπη για μας ο Θεός την έδειξε στο
ότι , ενώ ήμασταν αμαρτωλοί , ο Χριστός πέθανε υπέρ ημών". Και ο Ιωάννης
κάπως έτσι το λέγει· "τόσο πολύ αγάπησε ο Θεός τον κόσμο". Πως αγάπησε
τον κόσμο; Πες μου. Αφού όλα τα παράτρεξε, προέβαλλε τον Σταυρό. Γι' αυτό και
αφού είπε, "τόσο πολύ αγάπησε ο Θεός τον κόσμο", συνέχισε, "ώστε
τον Μονογενή του Υιό έδωκε για να σταυρωθεί, ώστε αυτός που πιστεύει σ' Αυτόν
να μη χαθεί , αλλά να έχει ζωή αιώνια". Αν ο Σταυρός είναι υπόθεση αγάπης και καύχημα, μη λέμε ότι γι' αυτόν
πενθούμε· δεν πενθούμε για εκείνον , μη γένοιτο , αλλά για τα δικά μας
αμαρτήματα. Γι' αυτό νηστεύουμε.
Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
Πηγή: http://talantoblog.blogspot.gr/